多彩的民族節(jié)日

 三月街：

    時(shí)間為每年三月十五到二十一日，始于唐代永徽間，初為觀音廟會(huì)，以祭祀觀音為主。明代發(fā)展為觀音市，以集市貿(mào)易為主，并舉行賽馬活動(dòng)。明嘉 靖《大理府志·市肆》記載說：“府觀音市，在城西校場(chǎng)，以三月十五日集，至二十日散，十三省商賈咸至，昉于唐永徽間，至今不改，以民便故也。”民國(guó)初年， 仍以集市貿(mào)易為主，改稱三月街，時(shí)間不變，“各省及藏緬商賈爭(zhēng)集，官署遣戍卒衛(wèi)之”。解放后，為了豐富人民群眾的生活，三月街除保留傳統(tǒng)的賽馬活動(dòng)之外， 還增加了民族文藝匯演和民族體育比賽活動(dòng)。1991年1月，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，并根據(jù)云南省第八屆人大常委會(huì)議批準(zhǔn)，將“三月街”定 為大理白族自治州的民族節(jié)，時(shí)間由6天延自7天（三月十五至二十一日）。節(jié)日期間，開展各種民族文娛體育活動(dòng)。屆時(shí)身著民族盛裝的各族男女群眾打著霸王 鞭，敲著金錢鼓，載歌載舞歡度民族節(jié)。全國(guó)各地和國(guó)外的商賈賓客從四面八方匯集到三月街交易各種物資和觀光旅游，三月街上人山人海，盛況空前。三月街除保 存?zhèn)鹘y(tǒng)的藥材和大牲畜市場(chǎng)外，新辟了洋人街和地方民族食品一條街，擴(kuò)大了地方各特優(yōu)新產(chǎn)品的市場(chǎng)規(guī)模。同時(shí)，舉辦燈展、花展和射弩、秋千、賽馬、劃龍舟、 民族歌舞等文體活動(dòng)。使三月街獨(dú)具地方民族特色。

葛根會(huì) ：

     時(shí)間是每年農(nóng)歷正月初五，地點(diǎn)在大理古城北門外的文筆村。此會(huì)相傳始于唐代，民國(guó)《大理縣志稿》載：“初五日，城西北三里三塔寺游人如蟻，留連勝境，倘佯 登眺，襟抱豁然，有賣春酒、燒豬肉、生螺黃、生螺螄、涼米線，供人瞰啖醉飽與薄片葛根者，故俗稱葛根會(huì)云。”此會(huì)以交易葛根和游覽三塔寺風(fēng)光為主，同時(shí)有 名小吃供人享用。葛根是產(chǎn)于大理地區(qū)的一種藤本植物，其根塊含有大豆黃酮、淀粉、異黃、葛素等，有壯陽生澤、健脾開胃的作用。是日從文筆通向三塔寺的街道 兩側(cè)都是賣葛根的攤子，上擺葛根、砧板、菜刀和土堿。凡趕會(huì)的各族群眾都要購(gòu)買葛根，賣者將葛根切成片售給買者，買者就用葛根沾土堿食用，并把葛根帶回家 中，供家人食用。吃過葛根之后，人們就成群結(jié)隊(duì)地游覽三塔寺，直到下午，方各自散去。

松花會(huì)：

    又稱龍華會(huì)，時(shí)間是每年農(nóng)歷正月初九，相傳這天是玉皇大帝的圣誕，這天大理地區(qū)的各族人民群眾都要到當(dāng)?shù)挠窕书w朝拜玉皇大帝。其中以巍山玄龍寺和大理中和寺的松花會(huì)最熱鬧，白族群眾都要去游覽玄龍寺和中和寺，燒香許愿，祈求吉祥，賞景觀光，盡情娛樂玩耍。 

白族接三公主：

    時(shí)間是每年農(nóng)歷二月十三日，始于南詔時(shí)期。據(jù)史籍記載，南詔時(shí)期，白子國(guó)酋長(zhǎng)張樂進(jìn)求把王位禪讓給烏蠻細(xì)奴羅時(shí)，為保持和烏蠻蒙氏部 族的友好關(guān)系，同時(shí)把白蠻女三姑娘給細(xì)奴羅為妻，并于每年都到蒙舍川（今巍山）接三公主回大理過節(jié)。后來三公主逝世后，大理白族群眾在巄山于山建三公主 殿，于每年農(nóng)歷二月十三日到這里舉行祭祀活動(dòng)，并按生前習(xí)俗接三公主回大理過節(jié)。

每年農(nóng)歷二月十一日，大理地區(qū)的白族群眾身著白族盛裝，按時(shí)到達(dá)巄山于山舉行念經(jīng)和朝拜三公主的紀(jì)念活動(dòng)，并和當(dāng)?shù)匾妥迦罕娕e行聯(lián)歡，打霸王鞭、打 歌和對(duì)唱調(diào)子，于十三日凌晨用白馬馱著從三公主身上換下的白族服裝（表示接三公主），接三公主回大理參加繞三靈等節(jié)日活動(dòng)。他們打著紅旗，吹著嗩吶，敲鑼 打鼓，邊走邊唱白族調(diào)子，他們更是歡天喜地，認(rèn)為這一年大理壩子就風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。繞三靈后，他們又將三公主送回巍山。這個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，從南詔至 今，年年如此，歷久不衰。1978年以后，因受條件的限制，接三公主時(shí)已不用白馬，改為用人背三公主的衣服來代替白馬，節(jié)日儀式和隆重盛況依舊。

花朝節(jié)：

    時(shí)間是每年農(nóng)歷二月十四日，這一天大理古城的各族群眾，家家都把自己的盆景花木擺在門口，搭成一座座精美的“花山”，供人觀賞。古城及城郊 的居民和農(nóng)民身著盛裝走出家門，到大理古城各條街道逛花街，賞花景，文人墨客就此吟詩作對(duì)進(jìn)行贊譽(yù)。花朝節(jié)始于明代，民國(guó)《大理縣志稿·社交部》記載： “十四五等日為春會(huì)，又名太平會(huì)，即古者鄉(xiāng)人儺之意，各街爭(zhēng)勝陳列古玩，并以花木之嘉美者，磊集花山為點(diǎn)景之助。”

繞三靈：

    又稱“繞山林”、“繞桑林”、“祈雨會(huì)”，白語稱“觀上覽”，意即游逛山林或園林，是大理地區(qū)白族人民農(nóng)閑春游和祈雨的一種活動(dòng)，也是白族 男女青年通過春游建立感情的一次活動(dòng)。時(shí)間從每年農(nóng)歷四月二十三到二十五日，共三天。屆時(shí)洱海周圍的白族男女老少濃妝淡抹，聚集到大理古城北門外的三塔 寺，排成若干長(zhǎng)蛇隊(duì)伍，各有一位領(lǐng)頭人。繞三靈的各隊(duì)伍，前面是兩位盛妝的老人，合扶一枝柳樹或竹子，上掛紅彩和葫蘆，一人揮牦牛尾帚主唱，一人甩著花手 巾打渾，一路唱“花柳曲”，唱詞內(nèi)容豐富和幽默，后面是長(zhǎng)蛇般的隊(duì)伍，有吹樹葉的，有吹奏笛子的、嗩吶的，有彈三弦和月琴的，有手搖扇子唱白族調(diào)子的，有 男有女，互相對(duì)唱。再后面是數(shù)十對(duì)打“霸王鞭”、“金錢鼓”、“雙飛燕”的隊(duì)伍，邊歌邊舞，向前游逛而行，依次繞三靈。第一天先“繞”佛都崇圣寺，然后順 蒼山腳“繞”到喜洲鎮(zhèn)慶洞村的神都本主廟，跳唱娛樂一夜；第二天“繞”到洱海邊的河矣仙都金龜寺，跳唱娛樂一夜；第三天順海邊“繞”到馬久邑本主廟，祈求 本主保佑，然后各自散去，行程前后30多公里。繞三靈始于南詔，史籍均有記載。白族學(xué)者趙甲南《詠繞三靈》竹枝詞概括了繞三靈的歷史和盛況。該詞云：淡抹 濃妝分外艷，游行手執(zhí)霸王鞭；咚咚更有金錢鼓，且舞且歌為飄然。欣逢四月最清和，簇簇游人此日多；六詔遺風(fēng)今尚在，諸君莫笑是夷歌。紅男綠女喜春游，山麓 海濱繞一周；廿四已過人影散，歸家返道事田疇。“繞三靈”被稱為白族“狂歡節(jié)”。2006年6月，“繞三靈”被國(guó)務(wù)院公布為首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之 一。

火把節(jié)：是中國(guó)西南許多少數(shù)民族都過的一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日，時(shí)間一般為農(nóng)歷六月二十四日至二十六日，以彝族和白族過得最隆重和認(rèn)真。大理地區(qū)的白族過 農(nóng)歷六月二十五日，彝族過農(nóng)歷六月二十四日。節(jié)日這天，各村寨都要豎一把大火把，在上面插上寫有“五谷豐登”、“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”等吉祥語言的大 小升斗和五色彩旗，掛上火把梨、花紅等水果和包子饅頭。天黑前，各戶都要扶老攜幼繞大火把，求吉平安。大理以蒼山中和寺的大火把為先導(dǎo)，當(dāng)此大火把點(diǎn)燃之 后，大理壩子中各村寨相繼點(diǎn)燃村中的大火把。各處燃放大火把時(shí)，人們聚集在大火把下，爭(zhēng)搶掉下來的升斗、水果、包子、饅頭等，相傳搶到升斗有早生貴子和吉 慶之兆，吃了大火把上的水果、食物，不會(huì)生病。觀看過大火把之后，各家各戶的小孩耍玩小火把，并在大人的帶領(lǐng)下，到田邊園內(nèi)用火把驅(qū)逐害蟲，還在火把上撒 把松香，以除害避邪，直至火把燃盡為止。耍完火把之后，各家聚會(huì)吃水果和食物。晚上睡覺時(shí)，婦女和小孩要用一種搗爛的“鳳仙花根”包手指頭，第二天即把指 甲染紅，傳說是以此紀(jì)念鄧賧詔主皮羅邆的妻子柏潔慈善夫人，象征忠貞的愛情。大理地區(qū)的火把節(jié)歷史悠久，一說始于漢代，是紀(jì)念阿南夫人的；一說始于唐代， 是紀(jì)念慈善夫人的；一說是紀(jì)念古代戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的，眾說紛紜，各說其是。根據(jù)史籍記載，火把節(jié)屬于火崇拜，火把節(jié)古稱“新火節(jié)”，因?yàn)榛鹗枪饷鞯南笳鳎砝? 想和希望。其始于時(shí)間，應(yīng)在古代部落時(shí)期，古代先民取來火種，重新生火，目的是為了除舊布新，讓火永不熄滅。記載大理火把節(jié)最早的史籍是元代李京的《云南 志略》，是書《諸夷風(fēng)俗》條說：“六月二十四日，通夕以高竿縛火炬照天，小兒各持松明火相燒為戲，謂之驅(qū)禳。”現(xiàn)今大理古城火把節(jié)吸引了大量中外游客。