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城市名片--大理【國(guó)家歷史文化名城】
2012-07-20 07:48來(lái)源:大理古城瀏覽數(shù):6201



【社會(huì)】

        [行政區(qū)劃]
        

現(xiàn)轄下關(guān)鎮(zhèn)、大理鎮(zhèn)、鳳儀鎮(zhèn)、洲鎮(zhèn)、銀橋鎮(zhèn)、灣橋鎮(zhèn)、上關(guān)鎮(zhèn)、挖色鎮(zhèn)海東鎮(zhèn)、太邑鄉(xiāng)共9鎮(zhèn)1鄉(xiāng),并設(shè)有一個(gè)省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)和一個(gè)省級(jí)旅游度假區(qū)。 

         [人口組成]
        
大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)。境內(nèi)居住著白族、漢族回族彝族藏族傈僳族等25個(gè)民族的同胞。全市總?cè)丝?/span>62.35萬(wàn)人(其中白族占大約67%),城鎮(zhèn)人口接近20萬(wàn)人,人口密度每平方公里327人。 
        主要宗教信仰:本主教、佛教、道教、伊斯蘭教、基督教。


【城市發(fā)展】

        [基礎(chǔ)設(shè)施]
        交通:
建 成并開(kāi)通國(guó)內(nèi)多條航線的機(jī)場(chǎng)和大理至昆明鐵路專線,修通了大理至昆明、大理至保山的高等級(jí)公路、大理至麗江的旅游公路,環(huán)洱海旅游公路,修建了蒼山索道、 洱海航運(yùn)碼頭,開(kāi)辟了旅游專線。目前,全市有750輛旅游客車(chē),800余輛出租車(chē)及游船41艘(其中5艘豪華旅游船,小船36艘)。形成了集航空、鐵路、 公路、洱海航運(yùn)為一體的立體交通網(wǎng)。成為連接滇西八地州陸路交通樞紐和借道通往四川西藏東南亞國(guó)家的橋梁
        旅游接待:有旅游餐館260多家,旅游星級(jí)飯店69家(星級(jí)飯店房間數(shù)5877間):其中五星級(jí)飯店2家,四星級(jí)5家,三星級(jí)22家,二星級(jí)40家,旅館、客棧、招待所600多家,總接待床位34896張,餐飲、住宿設(shè)施總體能滿足游客需求。
         

【文化】

        [白族曲藝]
        大理白劇:
 白劇是流行在云南大理地區(qū)的少數(shù)民族戲曲劇種,它包括吹吹腔和曲藝大本曲發(fā)展而來(lái),同時(shí)融進(jìn)部份白族民歌、舞蹈。1949年建國(guó)后,吹吹腔與大本曲劇合流為白劇。 

        白族調(diào):白族人民在歌舞時(shí)隨口興唱的一種曲調(diào),以白族話演唱,生活氣息濃厚。
        誦經(jīng)調(diào):白族人民在做本主崇拜,誦經(jīng)時(shí)所演奏的曲調(diào)。主要樂(lè)器為木魚(yú)等,曲調(diào)莊重、和諧,顯得古老、深沉。
         吹吹腔:俗名“板凳戲”,是白族的古老劇種之一。
        大本曲:又名本子曲,是白族特有的民間說(shuō)唱曲藝。
        洞經(jīng)古樂(lè):原為一種道教音樂(lè)。在長(zhǎng)久的歷史演化之中,逐漸融入了民族音樂(lè)與樂(lè)器,最終形成了現(xiàn)在極具少數(shù)民族特色的洞經(jīng)古樂(lè)。 
   
          [民間藝術(shù)]
           白族扎染:是白族的傳統(tǒng)工藝,集文化、藝術(shù)為一體,歷 史相當(dāng)悠久。用蠟刀將蠟涂于土布之上,旋即用棉布在土布的不同部分捆扎,隨后入染料浸染。晾干之后,去掉捆扎的棉布,土布之上就會(huì)留有圖案各異的扎痕。純 手工制品,樸實(shí)大方,素雅凝重。由于棉布捆扎部位不同會(huì)造成不同的圖案,因此扎染手法多樣,變幻無(wú)窮。由扎染土布制作的產(chǎn)品非常豐富,如:桌巾、門(mén)簾、服 裝、民族包、帽子等等。  
 
         大理石工藝以天然大理石制作的文房四寶,花盆,花瓶,燈具等 。 質(zhì)感柔和美觀莊重,格調(diào)高雅 。
         下關(guān)沱茶 :產(chǎn)制歷史悠久,早在明代(1368—1644)謝肇制的《滇略》一書(shū)中有“士庶用皆普茶也,蒸而團(tuán)之”的記載。下關(guān)沱茶與云南白藥、云煙被譽(yù)為“滇中三寶”。
  
         白族刺繡技藝 : 白族刺繡是白族婦女手工藝。  在農(nóng)村,刺繡水平如何是衡量一位少女才智聰穎與否的重要標(biāo)志。刺繡品以往自產(chǎn)自銷,互贈(zèng)有無(wú)。 
        乳扇:  白族西北各民族中吃的一種奶酪牛奶制成。

色,片狀,成卷,狀如折扇,故得名乳扇。生吃、干吃、油炸均可。是下酒的好菜,切碎后也加進(jìn)三道茶中的第二道甜茶里飲用。
 
 
 
 
         [ 民族風(fēng)情 ] 
         大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū),白族占有全市人口的65%。白族風(fēng)情多姿多彩,風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。 
        白族民居:白族民居一向外觀整齊、莊重、大方,白墻青瓦,古樸大方。  
        
白族服飾白族服飾在色彩上大多為紅白相間,采用對(duì)比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。“蒼山綠,洱海青,月亮白,山茶紅,風(fēng)擺楊柳枝,白雪映霞紅”正是對(duì)白族服飾的真實(shí)寫(xiě)照。
         
白族舞蹈:霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制,竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢(qián)。
        宗教文化:本主信仰。
“本主”一詞的含義是“本境最高貴的保護(hù)神”。白族的“本主”是“人神兼?zhèn)洹钡淖o(hù)衛(wèi)神,仍處于原始宗教階段。但是這種原始的崇拜,已滲入了祖先崇拜、英雄崇拜,并使祖先崇拜、英雄崇拜構(gòu)成了“本主宗教”的崇拜核心。


        [傳統(tǒng)節(jié)日]

        繞三靈
        時(shí)間:夏歷四月二十三日至二十五日
介紹:過(guò)節(jié)時(shí),人們聚集到蒼山五臺(tái)峰下的圣源寺,祈禱賽歌;二十四日,人流經(jīng)過(guò)喜洲鎮(zhèn),向南洱海邊村莊進(jìn)發(fā),當(dāng)晚便在當(dāng)?shù)卮迩f的本主廟歡慶賽歌;二十五日,人群沿洱海至大理崇圣寺東面的馬久邑本主廟,在此祈禱歡慶之后歸家。
 
 
 
 
        三月街
        時(shí)間:農(nóng)歷三月十五日至二十一日 
介紹:三月街是白族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,既是物資交流的盛會(huì),又是賽馬、滇戲、花燈等各種文藝體育表演的中心,熱鬧非凡,盛況空前。
 
        耍海會(huì)
時(shí)間:上關(guān)、喜洲一帶始于農(nóng)歷七月二十三日,大理、下關(guān)一帶始于農(nóng)歷八月初八。 
介紹:翌日,白族民眾身著盛裝,匯聚于洱海之畔,乘坐彩船泛游洱海、唱山歌、對(duì)調(diào)子,情形不亞于春節(jié)。大理、下關(guān)地區(qū)還會(huì)舉行盛大的龍舟競(jìng)賽活動(dòng),節(jié)日往往持續(xù)三至五天。