大理文化藝術(shù)

洞經(jīng)古樂：大理自古以來就是一片生長藝術(shù)的沃土。在流傳至今的各種民間藝術(shù)中，洞經(jīng)古樂稱得上是一塊活化石。確鑿的史料證明：大理洞經(jīng)古樂始于南詔大理國時期的宮廷音樂和祭祀音樂，興于明清兩代，在發(fā)展程中溶入了儒、釋、道三教的祭祀音樂，而完善于道家的道場，以演奏《文昌大洞仙經(jīng)》為主調(diào)，故稱洞經(jīng)音樂。大理洞經(jīng)音古樂源遠(yuǎn)流長。史料記載，公元793年，南詔王異牟尋為表達永世臣服唐中央皇帝的心愿，組織部了一部稱為《南詔奉圣樂》的大型樂舞赴長安奉獻給唐王朝。唐德宗大喜過望，又給南詔賞賜了一部龜茲古樂。從這時起，大理白族的祖先便接受了中原王朝“禮樂治國”的思想。洞經(jīng)古樂曲調(diào)優(yōu)美，詞牌豐富，音域?qū)拸V，旋律多變，有滿足多種情緒多種審美的魅力。有道家音樂的飄逸，有宮廷音樂的典雅，有江南絲竹的柔美，有儒家音樂的渾厚。由于洞經(jīng)古樂起源某種信仰禮儀，其音樂形象均在于陶冶人的情操和凈化人的心靈。在當(dāng)今各種宣泄型甚至刺激型音樂風(fēng)靡于世的潮流中，洞經(jīng)古樂顯得古樸、優(yōu)雅，有人稱之為“沒有污染的音樂”，適應(yīng)了當(dāng)代人們返璞歸真的審美需求。每當(dāng)夜幕降臨之際，蒼洱大地便響起仙樂般的洞經(jīng)音樂。節(jié)日還是平常日子，走進大理古城，在五華樓、洋人街中心廣場,只要有心,你會常常聽到民間藝人演奏的洞經(jīng)古樂。那感覺仿佛就象置身于遙遠(yuǎn)的古代,沐浴在唐風(fēng)宋雨之中,讓人久久回不過神來。被音樂界稱為 “世紀(jì)末元音”、“廣陵絕響”的中華民族音樂瑰寶，2002年,作為洞經(jīng)古樂的發(fā)源地,大理市被國家文化部命名為“中國洞經(jīng)古樂民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

 民間舞蹈：白族民間舞蹈是白族文化的一種表現(xiàn)形式。白族民間舞蹈有自娛性、傳統(tǒng)性、民族性、群眾性和通俗性。現(xiàn)流傳于民間的舞蹈主要有：霸王鞭、八角鼓、雙飛燕等。通常在春節(jié)、火把節(jié)、三月街、本主廟會和其它各種民族節(jié)慶活動中表演。

電影《五朵金花》：為新中國成立10周年獻禮大片。影片內(nèi)容為：大理某公社副社長金花在帶領(lǐng)一群姑娘趕“三月街”與阿鵬相遇，產(chǎn)生戀情，并在蝴蝶泉邊互贈信物，相約第二年三月街相會。在第二年相會中鬧出不少誤會，最終找到金花的愛情故事，影片故事曲折，插曲優(yōu)美，民族特色深厚，深受歡迎。1960年 2月，曾在開羅第二屆亞洲電影節(jié)上榮獲“最佳電影獎”。